Os menos alcançados do mundo estão em nossas ruas

-gente-

Por Charles Rijnhart

Em um campus universitário americano, um cartão de biblioteca esfarrapado repousa dentro de um livro. Seus nomes americanos comuns seriam totalmente inconsequentes até que uma entrada de 1997 revele o nome C. Gurung. O sobrenome Gurung indica um grupo étnico de Mustang, Nepal. Esta região é remota e não-alcançada, um deserto inóspito de alta altitude localizado na fronteira do Nepal com a China. De alguma forma, um indivíduo de um vilarejo budista tibetano isolado chegou nos EUA no final dos anos 90 para estudar. Em meio a capas de livros esquecidas, foi encontrada a evidência de um tesouro espetacular: os não-alcançados estão entre nós e, na verdade, não são tão inalcançáveis assim.

Cidades de passagem global: definição

Nos centros urbanos americanos de hoje, a presença de grupos de pessoas não alcançadas é um fenômeno crescente. O termo “cidades de passagem global” foi cunhado para enfatizar a importância das missões a essas comunidades da diáspora com conexões globais. Global Gates, uma agência missionária na cidade de Nova York, define ‘cidades de passagem global’ (global gateway cities, em inglês) como aquelas cidades com populações consideráveis de pessoas de grupos de menor alcance, grupos de pessoas de “fins do mundo” que são podem ser conectados ao testemunho cristão e através dos quais suas populações de origem no exterior poderiam ser impactadas com o evangelho.

“Transnacionalismo” é outro termo contemporâneo útil que rompe com as definições tradicionais de imigração unilateral e permanente, levando em consideração que os imigrantes hoje estão firmemente enraizados em seu novo país, mas que continuam mantendo múltiplas ligações com sua pátria de origem. A natureza transnacional das cidades de passagem global está remodelando antigas suposições sobre a acessibilidade de grupos de pessoas não-alcançadas de maneiras novas e empolgantes.

A cidade de Nova York é conhecida por ter os mais diversos códigos postais do mundo, com mais de 637 idiomas e dialetos únicos documentados. Se você trabalhasse em um hospital no bairro de Queens, você se encontraria entre pessoas como Tenzin, um homem nascido no Tibete, criado na Índia, educado na América e que passa seu tempo livre arrecadando dinheiro para apoiar tibetanos em vários assentamentos no Nepal e na Índia. Ele é tibetano budista e está profundamente ligado à sua comunidade da diáspora. Ele é um exemplo clássico de um representante de um grupo de pessoas nãoalcançadas em uma cidade de passagem global. Ele é tão alcançável quanto um paciente ou um colega de trabalho e, através dele, alcançar toda uma comunidade isolada por dificuldades e barreiras geográficas se torna possível.

Cidades de passagem global: formação

Três fatores principais estão em jogo no estabelecimento de uma base para pessoas como Tenzin e no surgimento das cidades de passagem global: políticas de imigração, oportunidades educacionais e financeiras, além da tecnologia. Em 2017, 50 milhões de imigrantes estavam vivendo nos Estados Unidos – 19% da população imigrante mundial. Outros países com políticas de imigração hospitaleiras provavelmente também verão o fenômeno das cidades de passagem global. Embora as políticas de imigração mudem com os ciclos e climas políticos, houve um aumento geral da imigração nos últimos dez anos. Em 2017, o número de imigrantes havia atingido 258 milhões em todo o mundo, comparado a 173 milhões no ano 2000, representando 3.4% da população mundial. Com este tipo de movimento, diversidade de imigrantes também aumenta, trazendo aqueles grupos outrora considerados completamente isolados, para um contato repentino com o mundo exterior, por sua própria vontade.

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Martha Claros

Diretora da Área de Comunicação da COMIBAM

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