 | Población: 5.000.000. |
| Distribución geográfica: Anti Atlas al sudoeste de Marruecos, de Ifni a Agadir, valle del Sus. |
| Nombres alternativos: Susis, cheljas. |
| Idiomas: Beréber (susi, chelja, tamazigt), marroquí y árabe. |
| Religión: Islamismo |
| Situación del cristianismo: En todo Marruecos hay unos 300 creyentes. |
| Obreros cristianos: Aproximadamente 15. |
| Traducciones: Porciones bíblicas; emisión de radio dos veces por semana; también hay grabaciones. |
HISTORIA Obligada a someterse al islam en el siglo VIII, sólo siglos más tarde la población se convirtió a la nueva religión. De estas tierras han salido dinastías marroquíes como los almorávides (s. XI) y los saadíes (s. XVI). Parte del territorio marroquí estuvo bajo protectorado francés y en 1957 recibió la independencia.
SITUACIÓN POLÍTICA La capital de la región es Agadir en la que se habla el beréber. Es una de las pocas grandes ciudades que se ha beneficiado de la recuperación del Sáhara. Como parte del territorio marroquí, los susis o cheljas no tienen los mismos deseos independentistas que otros beréberes.
ECONOMÍA Muchos de sus habitantes se dedican al comercio, dentro del que se destaca el monopolio de las especias. También son agricultores y practican la transhumancia. Se encuentran muchos emigrantes de esta zona en Casablanca y Francia.
CULTURA Y EDUCACIÓN Alrededor del 70% de la población es analfabeta. Este índice disminuye entre la juventud. Como el resto de los grupos beréberes marroquíes, los beréberes del sur, conservan una profunda estructura tribal y arraigo a las tradiciones. Paralelamente al islam ortodoxo, existen santones y morabitos, hombres que participan activamente en la vida de la tribu. Se celebran fiestas locales o musem, al estilo de las romerías.
CONTACTOS CON EL EVANGELIO Después de siglos de cristianismo, éste sucumbió ante el islam y sólo recientemente ha comenzado a haber un testimonio cristiano. Como parte de Marruecos, el Sus está cerrado al evangelio. Aunque desde fines del siglo pasado hay misiones en el país, sólo recientemente se han ubicado cuatro de ellas entre los susis. Hay grupos de creyentes en las casas, cursos bíblicos por correspondencia, y susis que han entrado en contacto con creyentes y se han convertido.
NECESIDADES ESPECÍFICAS Oremos por el establecimiento de una iglesia autóctona entre los susis y por los contactos de los emigrados fuera del país. La mayoría de los creyentes marroquíes son beréberes. Aunque no hay libertad para el evangelio, se puede entrar en la región como obrero bivocacional. Las necesidades abarcan todas las áreas de un país subdesarrollado.
