LA REALIDAD DE LAS MISIONES EN IBEROAMÉRICA
DESDE LA PERSPECTIVA DEL CAMPO
Por: Rudy Girón
Asesor- Junta Directiva
COMIBAM Internacional
LA REALIDAD DE LAS MISIONES EN IBEROAMÉRICA
DESDE LA PERSPECTIVA DEL CAMPO
1. INTRODUCCIÓN
2. LA CAPACITACIÓN
2.1. Desde la iglesia local
2.2. Desde instituciones teológicas
2.3. Desde agencias misioneras
3. EL ENVÍO
3.1. Desde la iglesia local
3.2. Desde organizaciones eclesiásticas (denominaciones)
3.3. Desde agencias misioneras
4. LA COMUNICACIÓN
5. EL SOSTENIMIENTO
5.1. Compromiso
5.2. Crisis económica
5.3. Recepción
6. LA ORACIÓN
7. ENFOQUE EN EL CAMPO
7.1. Los no alcanzados
7.2. Fundación de iglesias
7.3. Evangelismo y discipulado
8. ADAPTACIÓN EN EL CAMPO
8.1. La piel ayuda…
8.2. La procedencia ayuda…
8.3. El aprendizaje de idiomas sigue siendo un reto
8.4. La valoración de las costumbres y conductas
9. TRABAJO EN EL CAMPO
9.1. Trabajo pionero vs. Trabajo con la iglesia local o nacional
9.2. Trabajo latino vs. Trabajo con nacionales
9.3. Trabajo abierto vs. Trabajo encubierto
9.4. Sociedad vs. Paternalismo
9.5. Alienación vs. Contextualización
10. SUGERENCIAS
10.1. La Capacitación:
10.1.1. Las Iglesias podrían implementar programas cortos y prácticos, que ofrezcan a los candidatos las nociones elementales sobre el ministerio misionero. Estos pudieran ser:
· Base bíblica de las misiones
· Adaptación cultural
· Comunicación transcultural
· Principios de fundación de iglesias
· Principios de contextualización
· Principios de evangelismo y discipulado
10.1.2. Las iglesias deberían animar a sus candidatos y de ser posible, becarlos, para que inicien el aprendizaje de un idioma internacional (inglés o francés). Esta experiencia en sí misma es muy valiosa.
10.1.3. Candidatos recién graduados de instituciones teológicas deberían tener experiencia transcultural previa en su país antes de entrar definitivamente al campo.
10.1.4. Instituciones teológicas, con especialidades en misiones, deben ser exigentes con las prácticas ministeriales de los alumnos.
10.1.5. Agencias misioneras, brindando entrenamiento misionero, deben ser flexibles y sensibles al entrenamiento y experiencia previa de los candidatos u obreros involucrados.
10.2. El envío:
10.2.2. La iglesia local y el obrero deben trabajar un memo de entendimiento, previo a la salida para evitar malos entendidos.
10.2.3. La iglesia local y el obrero deben trabajar un sentido de equipo y no de individualismo.
10.2.4. Las agencias misioneras deben mejorar su comunicación con las iglesias enviadoras.
10.2.5. Las iglesias misioneras deben trabajar un sentido de equipo con las iglesias enviadoras.
10.3. La comunicación:
10.3.2. Tanto las iglesias locales (pastores y líderes de misiones) como los obreros deben mejorar su rutina de comunicación basada en una agenda regular.
10.3.3. Los obreros le deben sujeción a sus líderes, independientemente si se comunican con ellos o no.
10.3.4. Las agencias misioneras deben velar para que sus obreros mantengan una correcta y continua comunicación con sus iglesias.
10.3.5. Las agencias misioneras deben consultar decisiones importantes (cambio de función, de campo, de ministerio, salida, etc.) con las iglesias enviadoras.
10.3.6. Las agencias misioneras deben enviar comunicación (reportes o cartas de noticias u oración) a las agencias misioneras.
10.4. El sostenimiento:
10.4.1. Tenemos que considerar seriamente el modelo biocupacional que permita un sano equilibrio en el sostenimiento desde el país de envío con el campo.
10.4.2. Las iglesias y entes enviadores deben basar el sostenimiento en dólares.
10.4.3. Hay que estudiar diferentes opciones y escenarios para la recepción del sostenimiento (tarjetas de débito y de crédito, transferencias, etc.).
10.5. La oración:
10.5.1. Los obreros, líderes de agencias o de departamentos deben esforzarse en producir materiales escritos o audiovisuales que permitan informar mejor a los intercesores.
10.5.2. Se requiere coordinación para una red latinoamericana de intercesión a favor de los obreros latinos en el campo.
10.6. Enfoque en el campo:
10.6.1. Hay que continuar el trabajo de investigación sobre el campo.
10.6.2. Hay que trabajar una perspectiva realista del trabajo en el campo para evitar desilusión o deserción en los obreros y sostenedores.
10.7. Adaptación en el campo:
10.7.1 Exigir a los candidatos el aprendizaje de un idioma internacional, previamente a su salida al campo. Por lo menos, en su nivel básico.
10.7.2. Trabajar con los candidatos conceptos y principios básicos de contextualización y adaptación cultural.
10.8. Trabajo en el campo:
10.8.2. Considero que se requiere una consulta en donde se dialogue sobre los puntos arriba expuestos.
10.8.3. Las agencias y líderes de campo deben informar claramente a las iglesias enviadoras y sostenedores sobre las realidades del campo para evitar falsas y románticas expectativas.
10.9. El papel de COMIBAM:
10.9.1. COMIBAM, como ente coordinador del Movimiento misionero Iberoamericano, todavía tiene mucho trabajo por hacer en la concientización, información y orientación de las emergentes iglesias y agencias enviadoras Latinas.
10.9.2. COMIBAM podría lanzar una consulta continental, con iglesias, denominaciones, agencias, empresarios y fundaciones para reflexionar sobre el tema del financiamiento de proyectos de generación de ingresos en el campo.
10.9.3. COMIBAM podría lanzar una consulta continental para reflexionar sobre el tema del punto 9 “trabajo en el campo”.
Testimonios de Misioneros de Campo III
LA REALIDAD DE LAS MISIONES EN IBEROAMÉRICA
DESDE LA PERSPECTIVA DEL CAMPO
1. UN PROCESO BÍBLICO
2. UN PROCESO A LARGO PLAZO
3. UN PROCESO DENTRO DE LA IGLESIA
4. UN PROCESO DE CAPACITACIÓN
5. UN PROCESO DE ESTABLECER EL REINO
6. UN PROCESO DE ENFRENTAR DESAFÍOS EN LOS CAMBIOS
7. UN PROCESO DE SEGUIR ESCUCHANDO