Definições e Informações Adicionais

1. Missionário Transcultural: Aquele que atravessa uma barreira lingüística e/ou cultural para realizar seu trabalho no cumprimento da Grande Comissão ("Ide e fazei discípulos de todos povos."). Contamos também aqueles que atravessam divisas geo-políticas nacionais (servindo em outro país).

2. Critérios empregados para o censo: Para fazer compatível cada informação reportada, nos limitamos a incluir neste censo somente os missionários iberoamericanos transculturais.

• Missionários: Seu propósito é cumprir a Grande Comissão de "Ir e fazer discípulos de todas as nações" (gr.: etnias). Há intenção no envio. Portanto:
• Não é somente alguém que foi contratado para trabalhar em outro país.
• Ainda que as viagens missionárias de curto prazo possam ser muito estratégicas, não contamos os que estão em viagens de curto prazo, nem os que estão servindo por curto prazo (pois eles têm a intenção de voltar a seu país em menos de 1 ano).
• Iberoamericanos: originários de um país da Iberoamérica ou um hispano dos Estados Unidos. No caso dos Estados Unidos, definimos como um ‘hispano’ alguém que é cidadão estadounidense, cuja língua materna é o espanhol ou o português.
• Transculturais: É aquele que está em outro país que não seu país de origem. Se cruzou uma fronteira geopolítica nacional, o consideramos como transcultural. Pode estar servindo no mesmo país se cruzou uma barreira lingüística ou cultural (ex. trabalhando em uma comunidade indígena dentro de seu próprio país).

3. Critérios não empregados no censo:

• Graus de diferença cultural: Reconhecemos que há graus de diferença cultural. O brasileiro no Peru pode sentir mais as diferenças culturais que o argentino. Mas não tratamos de avaliar os graus de diferença cultural (brasileiro no Peru X argentino no Peru) neste censo. Se um missionário mexicano está trabalhando com uma comunidade latina nos Estados Unidos, a diferença cultural pode ser muito pequena, mas tal obreiro seria contado neste censo.
• Fonte de sustento: Temos visto muita criatividade na maneira como Deus tem provido o apoio econômico aos obreiros latinos. Não colocamos como critério que o sustento venha somente de fontes iberoamericanas. No censo há também obreiros que recebem seu sustento como ‘fazedores de tendas’ (bivocacionais) ou os que plantam igrejas e recebem seu sustento da igreja plantada.
• Tipo de ministério: Não limitamos nosso censo a evangelistas/plantadores de igrejas. O Corpo de Cristo reflete variedade em suas funções e o ‘exército de Deus’ também. Há evangelistas, discipuladores, plantadores de igrejas, líderes de institutos de capacitação no exterior, tradutores, administradores e os que trabalham com drogados.

4. América Latina: Contamos como parte da América Latina os seguintes países: Argentina, Belize, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Costa Rica, Cuba, Equador, El Salvador, Guatemala, Honduras, México, Nicarágua, Panamá, Paraguai, Peru, Porto Rico, República Dominicana, Uruguai, e Venezuela. 5. Ibero-América: América Latina, Espanha, Portugal e os hispanos/latinos da América do Norte (Estados Unidos e Canadá). Definimos como "hispanos/latinos" da América do Norte aqueles que falam Espanhol ou Português como língua materna. 6. As Regiões do Mundo: As divisões mostradas em baixo foram usadas para a contagem dos missionários iberoamericanos. Os dados do México, país que formalmente faz parte da América do Norte, foram incluídos com os da América Central.

7. Os tipos de organizações missionárias:

a. Agência internacional: Sua sede principal se encontra em outro país e sua liderança não é nacional.

b. Agência internacional: com liderança nacional: Sua sede principal se encontra em outro país, mas a liderança de sua filial é composta por nacionais do país

c. Agência ibero-americana: Fundada no país e com liderança composta por nacionais do país

d. Junta denominacional: O departamento de uma denominação que cuida do envio de seus missionários

e. Igreja local: Envia seus missionários ou em cooperação com uma agência ou junta denominacional, ou envia seus missionários diretamente ao campo.

f. Iniciativa inter-eclesiástica: Várias igrejas de uma cidade ou região que juntam esforços para enviar o missionário

g. Centro de capacitação missionária: Uma instituição que se dedica exclusivamente ao treinamento de missionários transculturais

8. Listagem dos Campos: Por motivos de segurança, as informações sobre alguns campos foram omitidas para proteger aqueles que lá trabalham.

9. O ano base dos dados: Os dados apresentados aqui são referentes, em sua grande maioria, a 2006. Os dados sobre o Brasil se referem principalmente ao segundo semestre de 2005..

10. Metodologia: Usamos questionários, correio eletrônico, entrevistas pessois e chamadas telefônicas para receber os dados das diferentes estruturas de envio espalhadas pelos países da Iberoamérica. Tivemos sérios intentos de identificar e registrar todas as organizações enviadoras e de compatibilizar os dados para que possamos ter uma visão global do movimento missionário iberoamericano.

11. Correções e atualizações podem ser enviadas a:

Ted Limpic
Departamento de Pesquisa/COMIBAM Internacional
E-mail: TedLimpic@xc.org

12. A interrelação do catálogo com o censo: Tentamos ser fiéis aos dados que nos foram enviados, relatando no catálogo toda informação que nos foi reportada por cada organização. Se uma organização possui obreiros transculturais e monoculturais, reportamos ambos no catálogo. Mas para o censo, contamos somente os missionários transculturais, usando os critérios acima descritos.

11. A versão mais atualizada destes dados pode ser encontrada no "site" da COMIBAM na Internet: www.comibam.org

13. Observação final: Apesar de nossos melhores intentos, reconhecemos que há muitos obreiros ativos no campo missionário que “não aparecem em nosso radar”. Podem ser obreiros independentes ou missionários enviados diretamente ao campo sem a intermediação de uma agência. Portanto, reconhecemos com humildade e alegria que Deus está fazendo muito mais do que conseguimos captar através de nossa investigação e pesquisa.